酬钟省元

作者:马致恭 朝代:金朝诗人
酬钟省元原文
麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。
老僧观世音是也。唐僧过不得火焰山,孙悟空来告。我差雷公、电母、风伯、雨师,箕水豹、壁水犭俞、参水猿等水部神通。水能灭火,京除此火山之害,免使后人受苦。传吾法旨,着神将跟孙悟空去,便要同唐僧过山。风、雨、雷、电神,即时下中界。我着他火焰不能烧,刀侵断断坏。走石扬沙日月昏,惯将斧劈巨灵神,银瓶泻尽天河水,时掣金蛇送火轮。吾世守东南巽二之神,箕水豹飞帘大将军是也。吾太乙真人部下谢仙火伴,霹雳将军五雷使者是也。吾乃毕星屏翳之神,玄冥先生赤松子是也。吾乃南方离火之神,鞭策雷车使者列缺仙姑是也。今日西天毗卢伽尊者,前往五印度取大藏金经,被火焰山妖魔当路(...)
我岂谎,您诚(...)
贫则虽贫,每恁地娇,这两眉儿扫。有时暗忆妾爹娘,珠泪堕润湿芳容,甚人知道?妾又无人要。兼自执卓做人,除非是苦怀抱。妾又无倚靠。付分缘与人缉麻,夜间独自,宿在古庙。
君子:古时对有德有才人的称呼。辅:辅助。好:喜好无以致疑:不会发现疑问;无以:没有用来……的(办法);致:求得。广识:增广知识;广:使……广,增广,增加。达于事:(使道理)用于实行。达,通晓,通达。舍问:放弃提问。舍:放弃。其奚决焉:怎么能解决问题呢;奚:何,怎么 。 其:之,代词,指代文中的“理”与“识” 。焉,代词,(...)
野塘暗碧,渐点点、翠钿明镜。想昼永珠帘,人闲金屋,时倚妆台照影。睡起阑干凝思处,漫数尽、旭鸦栖暝。知月下莺黄,云边蛾绿,为谁低整。
君试觑,
螽斯①  螽斯羽,诜诜shēn②兮。宜③尔子孙,振振④兮。  螽斯羽,薨薨⑤兮。宜尔子孙。绳绳⑥兮。  螽斯羽,揖揖(...)
心里的眼泪
志千里,功名兆。光万丈,文章耀。洗冰壶胸次,(...)
雾是山巾子,
《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《荡》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《荡》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下荡然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《荡》之名篇以首句有‘荡荡上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了(...)
酬钟省元拼音解读
lín zhī zhǐ ,zhèn zhèn gōng zǐ ,yú jiē lín xī 。
lǎo sēng guān shì yīn shì yě 。táng sēng guò bú dé huǒ yàn shān ,sūn wù kōng lái gào 。wǒ chà léi gōng 、diàn mǔ 、fēng bó 、yǔ shī ,jī shuǐ bào 、bì shuǐ fǎn yú 、cān shuǐ yuán děng shuǐ bù shén tōng 。shuǐ néng miè huǒ ,jīng chú cǐ huǒ shān zhī hài ,miǎn shǐ hòu rén shòu kǔ 。chuán wú fǎ zhǐ ,zhe shén jiāng gēn sūn wù kōng qù ,biàn yào tóng táng sēng guò shān 。fēng 、yǔ 、léi 、diàn shén ,jí shí xià zhōng jiè 。wǒ zhe tā huǒ yàn bú néng shāo ,dāo qīn duàn duàn huài 。zǒu shí yáng shā rì yuè hūn ,guàn jiāng fǔ pī jù líng shén ,yín píng xiè jìn tiān hé shuǐ ,shí chè jīn shé sòng huǒ lún 。wú shì shǒu dōng nán xùn èr zhī shén ,jī shuǐ bào fēi lián dà jiāng jun1 shì yě 。wú tài yǐ zhēn rén bù xià xiè xiān huǒ bàn ,pī lì jiāng jun1 wǔ léi shǐ zhě shì yě 。wú nǎi bì xīng píng yì zhī shén ,xuán míng xiān shēng chì sōng zǐ shì yě 。wú nǎi nán fāng lí huǒ zhī shén ,biān cè léi chē shǐ zhě liè quē xiān gū shì yě 。jīn rì xī tiān pí lú gā zūn zhě ,qián wǎng wǔ yìn dù qǔ dà cáng jīn jīng ,bèi huǒ yàn shān yāo mó dāng lù (...)
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《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《荡》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《荡》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下荡然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《荡》之名篇以首句有‘荡荡上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了(...)
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作者介绍

马致恭 马致恭生卒年、籍贯皆不详。南唐时人,入宋后任吉州太守。宋太宗太平兴国初作《送孟宾于》诗,《全唐诗》误收之。详见《文史》二十四辑《(全唐诗)误收诗考》。

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